《灵隐文丛·民初作为方法：文学革命新论》尝试从四个方面展开对民初与文学革命关系的探讨。《灵隐文丛·民初作为方法：文学革命新论》是按照时间线索展开的：第一章聚焦于作为文学史话语的民国元年；第二章分析作为文学革命背景的进人民国后的共和文坛新变化；第三章立足于《新青年》与《甲寅》等刊物的差异及其与读者的互动讨论，重构民初时段文学革命发生时的历史图景；第四章阐释文学革命发生后，《新青年》同人对民初文坛的批判，以及舆论界对文学革命的接受。

《文学革命论》通过陈独秀有关“文学革命”的一些文章、书信选辑，为广大青年读者再现了近代文化启蒙历史时期的思想深度与广度。为了使年轻人能够读懂独秀、理解独秀，感悟五四新文化，《文学革命论》所收文章和书信的编排完全尊重五四思想发展的内在逻辑，从“文学革命”的历史切入，进而揭示“思想革命”的深刻内涵，引导大家回归“原典”，从中了解、体味五四学人的文化生活和写作风格。

五四文学革命的发生，是清末以来数十年时间中，社会环境和文学自身不断发展演化的结果。清末以来的白话报刊，是推动中国文学现代变革的最直接因素之一。清末白话报刊驱动与孕育了五四文学革命。但清末的白话报刊与文学革命之间，并不是简单的前后演进关系，而是在曲折发展中的螺旋上升。清末的白话报刊，是五四文学革命的先驱。本书选择以白话报人与作家、读者、语言与文体、文学格局、主题等几个问题为支撑，以具体的问题和文本分析为抓手，去分析清末的白话报与文学革命及其新文学之间的关系，有助于我们重新认识五四文学革命在清末的萌芽和演进过程。

本书是对胡适1917年《文学改良刍议》的深化，是“建设新文学”的具体方案。其核心主张为 “国语的文学，文学的国语”，强调以白话文取代文言文，认为白话文通俗易懂，是传播新文化、启蒙思想的有力工具。该文将国语运动与文学革命相结合，具体阐述了文学建设的目标和实现程序，推动了文学体裁的大解放，为中国现代语言体系的发展和完善奠定了基础。

本书来源于作者2004年以来的新近研究，均是在中国政治思想研究法的运用上具有示范作用的论文。为了便于读者理解论文的方法论意义，每一篇论文之前都有简要的说明，涉及写作背景、方法选择、实际成效、运用心得等。全书内容涉及作者经常运用且取得实效的研究中国政治思想的学术方法，故命名为《中国政治思想研究法》。作者认为，确定学术目的，界定学术对象，设定学术论域，选定学术视角，敲定学术思路，恪守学术伦理，以及实施各种具体操作，包括谋篇布局、表述方式等，都属于广义的“研究法”。收入本书的有关中国政治思想研究法的著述，一些是学术专著导论，一些是大学教材导言，一些是专题学术论文，一些是学术课题论证，一些是具体实施方案，涉及中国思想研究的现有成果、知识体系和分析概念等，涉及中国政治思想研究的学术目的、研究对象、学科特征、论域范围、主要内容、史料来源等。

《晚清政治革命新论(增订版)》以政治革命为视角，重新探究辛亥革命的内涵、阶级基础与社会基础、革命性质等重大问题，力求透过错综复杂的晚清政治风云，把握近代政治革命的真实场景，而不是局限于孙中山等人的活动来论述近代政治革命与辛亥革命，也不以简单的历史结果来推导复杂的历史过程。作者既充分注意到暴力方式的重要作用，又不把“革命”仅仅等同于暴力，而是以审慎的态度，以世界近代历史为重要参照，将梁启超、张謇等真诚的君主立宪论者的言行也作为政治革命的一部分，而不是作为“反革命派”来考察，由此所展示的历史画面就不是线形的与褊狭的，而是立体的和完整的。 《晚清政治革命新论》既立足于历史事实本身，注重某些资料的考据，也看重“革命”、“革命派”、“资产阶级”等基本概念的确定性与一致性；既不囿于某些传统的论点，也不为尊者讳，对许多自相矛盾的定论与思维方式提出挑战，以洗练清新的...(展开全部)

《文学复古与文学革命:木山英雄中国现代文学思想论集》选收了20余篇论文。即《实力与文章的关系－－周氏兄弟与散文的发展》、《周作人－－思想与文章》、《庄周韩非的毒》等。

《文学复古与文学革命:木山英雄中国现代文学思想论集》选收了20余篇论文。即《实力与文章的关系－－周氏兄弟与散文的发展》、《周作人－－思想与文章》、《庄周韩非的毒》等。

当这个世界激起了你的好奇心，当你为自己的无知坐立不安，当存在的焦虑开始满溢，当你囿于困境无法抉择、当你无法承受现实之痛、当你不能保有开放的状态、当思维变得狭隘、当情绪不受控制、当心理失去平衡……在这样的时刻，你需要打开这本书。

一栋建筑，一条街道，一片城区，一座城市，无论大小，它们都承载了各种各样的人的活动与关联。正是或日常、或特例的人的行为不断积淀，让这些空间拥有特别的气质与氛围，成为本地人的留恋与游客们的向往。 如何寻找空间中如空气一般弥漫的特质，并用空间的方法把它们保留下来，继续生发滋养 地方？本书是一次尝试，从空间分析入手，在回顾过往中探求行为特征、共同记忆、价值追求、人际互动，等等。最终它们都反馈于空间再发展，助力成为那个特别的地方，成为丰富多彩的世界中特别的存在。 以寻找地方特质出发，《作为方法的空间》是认识集美学村与集美大社的起点，也是城市更新的第一课。 —————————————————————— 本书作者借鉴克里斯托弗·亚历山大《一种模式语言》的研究方法，深入研究集美学村和集美大社的空间结构与社会结构。通过空间分析的视角，揭示这两个地区随时间变化的空间发展...(展开全部)